算命学の基礎構造

六十干支とは

六十干支は、十干と十二支を順番に組み合わせて作られる60種類の暦の単位です。十干は木火土金水に陰陽が重なった「気の質」、十二支は時刻・月・季節・方角を刻む「地の座標」として見ると、干支の意味がつながりやすくなります。

目次

十干と十二支

六十干支を理解するには、まず十干と十二支の役割を分けて見る必要があります。十干は、甲・乙・丙・丁・戊・己・庚・辛・壬・癸の10種類で、木・火・土・金・水という五行を陰陽に分けたものです。

ここでいう十干は、時間そのものというより「気の質」を表します。たとえば甲は陽の木で、大樹のようにまっすぐ伸びる質、乙は陰の木で、草花のようにしなやかに広がる質として読みます。

五行そのものにも方角があります。木は東、火は南、土は中央、金は西、水は北です。したがって、甲乙は東方の木、丙丁は南方の火、戊己は中央の土、庚辛は西方の金、壬癸は北方の水としても整理できます。

十二支は、子・丑・寅・卯・辰・巳・午・未・申・酉・戌・亥の12種類です。年賀状の干支として知られていますが、もともとは時刻、月、季節、方角を同時に表す座標のようなものです。

十干は五行に陰陽がかかった「気の質」
十干

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。時間そのものではなく、木火土金水に陰陽が重なった「気の質」として見ます。

十二支

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。時刻、月、季節、方位を刻む「地の座標」として見ます。

五行陰陽自然イメージ気の質
大樹まっすぐ伸びる・始める
草花しなやかに広がる・結ぶ
太陽明るく照らす・表に出す
灯火内側で燃える・感性を研ぐ
山岳大きく受け止める・守る
田畑育てる・整える・蓄える
鉱石・刃鍛える・切り開く
宝石磨く・選ぶ・精密にする
海・大河流れる・広がる・越える
雨露浸透する・潤す・待つ
五行にも方角がある
西中央西

五行にも方角があります。木は東、火は南、土は中央、金は西、水は北です。十干はこの五行に陰陽が重なった気の質なので、甲乙は東方の木、丙丁は南方の火、戊己は中央の土、庚辛は西方の金、壬癸は北方の水として理解できます。

十二支側でも、寅卯辰は東方、巳午未は南方、申酉戌は西方、亥子丑は北方という方位帯を作ります。一方で、丑・辰・未・戌は土の気を含む支でもあり、季節の継ぎ目を受け持つため、五行方位と十二支方位は重ねて読むと立体的になります。

五行方角季節十干十二支の方位帯象意
甲・乙寅・卯・辰芽吹き、伸長、始まり。卯の東・朝の象意と重なる。
丙・丁巳・午・未明るさ、発散、表現。午の南・正午の象意と重なる。
中央土用・季節の継ぎ目戊・己丑・辰・未・戌受け止め、調整、根。四方をつなぐ中心として働く。
西庚・辛申・酉・戌収穫、整理、選別。酉の西・夕暮れの象意と重なる。
壬・癸亥・子・丑蓄積、内省、流動。子の北・真夜中の象意と重なる。

十二支は時間と方位の座標

昔の時刻では、1日を十二支で12等分し、1つの刻をおよそ2時間として扱いました。卯の刻は5時から7時、中心は朝6時ごろです。1時間は半刻にあたります。

十二支は時間だけでなく方角も表します。子は北、卯は東、午は南、酉は西です。そのため、子午線、卯酉線という言葉にも十二支の方角感覚が残っています。

十二支の方位帯で見ると、寅卯辰は東方、巳午未は南方、申酉戌は西方、亥子丑は北方です。一方で、丑・辰・未・戌は土の気を含む支でもあり、季節の継ぎ目を受け持ちます。

月支も同じリズムで、算命学では節入りを基準に見ます。卯月はおおむね3月、啓蟄から清明前の時期で、夜が明けて光が差し始める卯の刻と同じく、冬を抜けて温かさが外へ伸び始める象意を持ちます。

十二支は時刻・月・方角を同時に表す
西一刻=2時間半刻=1時間0時12月2時1月4時2月6時3月8時4月10時5月12時6月14時7月16時8月18時9月20時10月22時11月
子午線: 北-南卯酉線: 東-西

昔の時刻では、1日を十二支で12等分し、1つの刻を約2時間として扱いました。卯の刻は5時から7時、中心は6時ごろです。時間の並びはそのまま方角にも重なり、子は北、卯は東、午は南、酉は西を示します。

月支も同じ発想で、節入りを基準に季節の推移を表します。卯月はおおむね3月、啓蟄から清明前の時期で、夜明けの卯の刻と同じく、光と温かさが外へ伸び始める象意を持ちます。

時刻中心方角月の目安象意
子の刻23:00-1:000時子月(12月頃・大雪〜小寒前)真夜中。冬至の底で、陽気が内側に生まれ始める。
丑の刻1:00-3:002時北北東丑月(1月頃・小寒〜立春前)夜明け前。寒さの底で、次に出る力を蓄える。
寅の刻3:00-5:004時東北東寅月(2月頃・立春〜啓蟄前)未明。春が立ち、眠っていた力が外へ動き出す。
卯の刻5:00-7:006時卯月(3月頃・啓蟄〜清明前)夜明け。光が差し、冬を抜けた温かさが伸び始める。
辰の刻7:00-9:008時東南東辰月(4月頃・清明〜立夏前)朝。湿った土の中で、伸びたものが形を取り始める。
巳の刻9:00-11:0010時南南東巳月(5月頃・立夏〜芒種前)午前。熱が立ち上がり、活動がはっきりしてくる。
午の刻11:00-13:0012時午月(6月頃・芒種〜小暑前)正午。陽の力が最も明るく外へ開く。
未の刻13:00-15:0014時南南西未月(7月頃・小暑〜立秋前)午後。盛りの熱を含みながら、成熟と調整へ向かう。
申の刻15:00-17:0016時西南西申月(8月頃・立秋〜白露前)夕方前。光が傾き、実ったものをまとめ始める。
酉の刻17:00-19:0018時西酉月(9月頃・白露〜寒露前)夕暮れ。収穫し、選び、輪郭を整える。
戌の刻19:00-21:0020時西北西戌月(10月頃・寒露〜立冬前)夜の入口。終わったものを守り、次の内面化へ備える。
亥の刻21:00-23:0022時北北西亥月(11月頃・立冬〜大雪前)夜。外の活動を閉じ、水のように内側へ還る。

月の範囲は節入り基準の目安です。年によって節入り日は1日前後ずれるため、実際の命式計算では暦データを使って判定します。

なぜ60種類になるのか

十干は10種類、十二支は12種類なので、単純に全組み合わせを作ると120通りになりそうに見えます。しかし干支は、すべてを自由に掛け合わせる表ではなく、十干と十二支を同時に1つずつ進める周期です。

1年を12か月として扱う背景には、月の満ち欠けがあります。新月から次の新月までを1か月と見ると約29.5日で、12か月は約354日になります。太陽年との差は、太陰太陽暦では閏月を入れて調整されました。

1日を12に分けるのは、月の満ち欠けから直接出るというより、十二支という12区分を時刻にも当てはめたものです。1日を12等分すると1つの刻は約2時間になり、子の刻、丑の刻、卯の刻のように呼べます。

つまり十干はもともと10日を数える符号、十二支は12か月・12時刻・方角・天体位置などを整理する符号として発達しました。それらを重ねることで、より長い周期で年月日を区別できる暦の記号体系になります。

甲子から始めると、次は乙丑、その次は丙寅です。十干では奇数番の甲・丙・戊・庚・壬を陽、偶数番の乙・丁・己・辛・癸を陰と見ます。十二支も子・寅・辰・午・申・戌を陽、丑・卯・巳・未・酉・亥を陰と見ます。

同時に1つずつ進むため、奇数番の陽の干は奇数番の陽の支と、偶数番の陰の干は偶数番の陰の支とだけ出会います。つまり、陽の干は陽の支と、陰の干は陰の支とだけ出会います。これは後から無理に半分へ減らしたのではなく、2つの周期を同じ歩幅で回すと自然にそうなる、という数理です。

10と12の最小公倍数は60です。両方が同時に甲子へ戻るまで60段階かかるため、六十干支になります。60歳を還暦と呼ぶのは、生まれた年の干支に再び戻ることを意味します。

暦の背景としては、太陽の動きから季節を見て、月の満ち欠けから月を見て、1日を十二支の時刻へ分けるように、古代の暦は天体の周期を暮らしの目盛りへ翻訳していました。干支はその時間の目盛りに名前を与え、数字だけではなく循環として時間を記録するための記号体系です。

陽の干は陽の支、陰の干は陰の支と出会う
十干: 10で一巡
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
十二支: 12で一巡
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
干支は120通りを自由に掛け合わせるのではなく、十干と十二支を同時に1つずつ進めます。甲子から始めると、1番目同士、2番目同士、3番目同士が出会うため、奇数番の陽は陽と、偶数番の陰は陰とだけ組み合わさります。
順番干支陰陽見え方
1甲子陽同士十干と十二支が同じ歩幅で進む
2乙丑陰同士十干と十二支が同じ歩幅で進む
3丙寅陽同士十干と十二支が同じ歩幅で進む
4丁卯陰同士十干と十二支が同じ歩幅で進む
5戊辰陽同士十干と十二支が同じ歩幅で進む
6己巳陰同士十干と十二支が同じ歩幅で進む
7庚午陽同士十干と十二支が同じ歩幅で進む
8辛未陰同士十干と十二支が同じ歩幅で進む
9壬申陽同士十干と十二支が同じ歩幅で進む
10癸酉陰同士十干と十二支が同じ歩幅で進む
11甲戌陽同士十干が甲・乙に戻り、十二支は戌・亥へ進む
12乙亥陰同士十干が甲・乙に戻り、十二支は戌・亥へ進む

10と12の最小公倍数は60です。両方が同時に甲子へ戻るまで60段階かかるため、六十干支になります。

六十干支一覧

六十干支は、算命学の命式を構成する最小単位の一つです。各干支には、十干が示す気の質と、十二支が示す時間・方位・季節性が重なっています。

一覧では、10干支ごとの旬に分けて天中殺グループも確認できるようにしています。日柱の干支番号が1-10なら戌亥天中殺、11-20なら申酉天中殺というように、どの2支が空になるかを同時に見ます。

まずは60種類の並びを見て、十干が10で循環し、十二支が12で循環するリズムを掴むと、命式の構造が理解しやすくなります。

六十干支一覧
天中殺グループ干支番号空になる支六十干支
戌亥天中殺1-10戌・亥
1.甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.己巳7.庚午8.辛未9.壬申10.癸酉
申酉天中殺11-20申・酉
11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未
午未天中殺21-30午・未
21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳
辰巳天中殺31-40辰・巳
31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯
寅卯天中殺41-50寅・卯
41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥49.壬子50.癸丑
子丑天中殺51-60子・丑
51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午56.己未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥

各行が1つの天中殺グループです。日柱の干支番号が1-10なら戌亥天中殺、11-20なら申酉天中殺というように、10干支ごとの旬で空になる支が変わります。

命式での見方

算命学の命式では、年柱・月柱・日柱それぞれに六十干支が割り当てられます。年柱は社会や家系的な背景、月柱は現実の環境や社会での立ち位置、日柱は本人の本質を読む起点になります。

特に日柱の天干は日干と呼ばれ、その人自身の中心的な性質を表します。日柱の干支番号は、天中殺の判定にも使われます。

六十干支は単なる番号ではなく、十干の五行、十二支の季節、蔵干、干支同士の位相関係を読み解く入口です。

天中殺・位相法との関係

天中殺は、日柱の六十干支番号をもとに判定します。つまり、自分の天中殺を知るには、まず日柱が六十干支のどれに当たるかを確認する必要があります。

位相法では、命式に現れる十二支同士の関係を見ます。支合、半会、三合会局、方三位のような合の関係、対冲、刑、害のような散の関係は、六十干支の地支部分をもとに判断します。

そのため六十干支は、天中殺、位相法、大運・年運を読むための共通言語と言えます。

FATE DECODERで確認できること

FATE DECODERでは、生年月日から年柱・月柱・日柱の六十干支を計算し、命式として表示します。日干、地支、蔵干、天中殺、星の配置まで一つの流れで確認できます。

六十干支を一覧として覚える必要はありません。命式の中でどの干支がどの柱に出ているかを見ながら、五行バランスや位相の意味を少しずつ理解していくのが自然です。

よくある質問

六十干支と干支は同じですか?

一般に干支というと十二支だけを指すことがありますが、本来の干支は十干と十二支の組み合わせです。算命学で使う六十干支は、この組み合わせ60種類を指します。

六十干支は年だけを見るものですか?

年だけではありません。算命学では年・月・日それぞれに六十干支が割り当てられ、三柱の組み合わせとして命式を読みます。

自分の日柱の干支はどう調べますか?

生年月日から干支暦に基づいて計算します。手計算もできますが、FATE DECODERの無料命式計算を使うと、日柱を含む命式をすぐに確認できます。

六十干支だけで性格は決まりますか?

六十干支は重要な基礎ですが、それだけで断定するものではありません。五行バランス、陰占・陽占、位相法、大運・年運などと合わせて読みます。

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